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說人性談人性是營(yíng)銷圈子永恒的話題，它看起來永遠(yuǎn)那么神秘又深?yuàn)W。

但絕大部分狗屁文章都是扯幾句斷言當(dāng)大旗毫無根據(jù)更無邏輯。

解人性是門手藝更是門科學(xué)。

今兒個(gè)愜意，拿一個(gè)點(diǎn)來掰扯。

一提起憤怒，99%的人都容易想起面紅耳赤青筋暴起口吐芬芳的自己，所謂怒不可遏，定是遭遇了讓人非常不快的情境，如“世人欺我,謗我,辱我,笑我,輕我,賤我”。

因此，憤怒很容易就被歸類為不好的情緒，它無處安放，一想起內(nèi)心就得翻沸沒勇氣去直面它，更別提洞悉其本質(zhì)。

實(shí)際上，憤怒本身不好不壞，本是一股安靜平和的能量，跟開心快樂一樣只不過是生而為人眾多情緒當(dāng)中的一種美妙的體驗(yàn)，甚至是你不可或缺的生存手段，任何一個(gè)情緒的出現(xiàn)都是一種來自真我的提醒，背后往往是新體驗(yàn)的大禮和精進(jìn)的好機(jī)會(huì)。

另外，各類情境也是中立的，所謂的“世人欺我,謗我,辱我,笑我,輕我,賤我”都是你自認(rèn)為世人在欺我,謗我,辱我,笑我,輕我,賤我，將某類特定的行為跟欺、謗、笑、輕、賤相關(guān)聯(lián)封裝成特定的憤怒信念。

憤怒是一種自我保護(hù)機(jī)制，動(dòng)物需要這股能量，提防外部威脅，捍衛(wèi)領(lǐng)地，恫嚇天敵。

生物史長(zhǎng)達(dá)幾十億年，但人類文明才區(qū)區(qū)千年。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是親密關(guān)系之間，憤怒很多時(shí)候變得沒啥用甚至還容易招惹麻煩，絕大部分場(chǎng)景都用不上憤怒。

但很多人的情緒系統(tǒng)仍舊停留在動(dòng)物的水平，容易由著自己性子不得體地釋放情緒去跟現(xiàn)實(shí)世界打交道，然后被現(xiàn)實(shí)打得鼻青臉腫。

也許有人馬上就感覺頓悟了——

啊，原來是這樣，萬事皆犯不上憤怒！

那就把鹿錯(cuò)成馬一樣離譜~

人作為社會(huì)性動(dòng)物，不能像個(gè)炮仗一點(diǎn)就著，也不能在該憤怒的時(shí)候退縮示弱，此舉會(huì)丟失作為一個(gè)人的框架，屆時(shí)不但會(huì)被踩踏邊緣化，自我也會(huì)矮化。

舉個(gè)例子輔助理解，很多群居的社會(huì)性動(dòng)物，例如猴王往往是身強(qiáng)力壯最能打的那個(gè)，老猴王一旦落敗很快會(huì)被驅(qū)離然后很快在離群索居中凋零，同時(shí)，每只猴子都有屬于自己的猴群地位，等級(jí)森嚴(yán)，背后對(duì)應(yīng)的是各類生存資源的分配。

你若就靠邊站，除了現(xiàn)實(shí)中你是低等猴，心態(tài)上你也會(huì)自我閹割，認(rèn)為自己就是個(gè)低等猴。

表面上看人類已經(jīng)擺脫了等級(jí)社會(huì)，社會(huì)結(jié)構(gòu)趨于扁平，但里子永遠(yuǎn)是金字塔結(jié)構(gòu)，這是天道，只有這種優(yōu)勝劣汰的自然秩序才最穩(wěn)定合理有希望，塔尖重了會(huì)把底層吃垮泰山壓頂，塔尖削平則普遍貧窮死氣沉沉。

因此，就個(gè)體而言，恰當(dāng)?shù)厥褂媚愕膽嵟葱l(wèi)你的價(jià)值框架，關(guān)乎高低貴賤生死存亡。

“馬善被人騎，人善被人欺”深植人類基因，不可逆轉(zhuǎn)。

這就是我之前為啥說——要敢于去擁有你就會(huì)擁有更多，慫逼僅有的也會(huì)被剝奪。

社會(huì)天然就是金字塔結(jié)構(gòu)，要想混得好，首先就得有超拔的智識(shí)框架站位要高，你認(rèn)為自己是“上等人”才有機(jī)會(huì)往高的層級(jí)擠，否則就只能當(dāng)社會(huì)底層的壓艙石。

末了留個(gè)作業(yè)：請(qǐng)問哪些場(chǎng)合應(yīng)該直面憤怒本質(zhì)平和對(duì)待，哪些場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)用憤怒武裝自己捍衛(wèi)框架？請(qǐng)留言。

文章來源： 徐戈，資深營(yíng)銷人一線創(chuàng)業(yè)者，公眾號(hào)：徐戈解營(yíng)銷。原文鏈接：https://mp.weixin.qq.com/s/lzZv-75cb2ZWk0LRh_Sppw

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